hadamichiko的部落格

                           今天想了好多，突然間覺的疲憊了，一時之間傷感的無法呼吸，邁過那些無謂的青春，我的人生竟是那麼的空，我愛過的人，我走過的路，一切仿佛隨著記憶慢慢的消失中，對原有過的執著抹上冷冷的笑，傻過才算壆習過，失敗過再面對失敗也就自然的接受了，把心一點一點的拾掇了起來，才發現它早已不完整，任憑怎麼找，也找不到了。

宇文泰，北周開國之君。向來慕曹操之朮。有囌綽者，深諳治國之道，孔明之流也。宇文泰以治國之道問囌綽，二人閉門密談。 宇文泰問曰：國何以立？
囌綽曰：具官。
問：何為具官？
曰：用貪官，反貪官。
問：既是貪官，如何能用？
曰：為臣者，以忠為大。臣忠則君安。然，臣無利則臣不忠。但官多財寡，奈何？
問：奈何？
曰：君授權與之官，使官以權謀利，官必喜。
問：善。雖官得其利，然寡人所得何在？
曰：官之利，乃君權所授，權之所在，利之所在也，是以官必忠。官忠則江山萬世可期。 歎曰：善！然則，既用貪官，又罷貪官，何故？
曰：貪官必用，又必棄之，此乃權朮之密奧也。
宇文泰移席，謙恭求教曰：先生教我！
囌綽大笑：天下無不貪之官。貪，何所懼？所懼者不忠也。凡不忠者，必為異己，以罷貪官之名，排除異己，則內可安枕，外得民心，何樂而不為？此其一。其二，官若貪，君必知之，君既知，則官必恐，官愈恐則愈忠，是以罷棄貪官，乃馭官之朮也。若不用貪官，何以棄貪官？是以必用又必棄之也。倘若國中皆清廉之官，民必喜，則君必危矣。
問：何故？
曰：清官以清廉為恃，直言強項，犯上非忠，君以何名罷棄之？罷棄清官，則民不喜，不喜則生怨，生怨則國危，是以清官不可用也。
宇文泰大喜。 囌綽厲聲曰：君尚有問乎？
宇文泰大驚，曰：尚……尚有乎？
囌綽復厲色問曰：所用者皆為貪官，民怨沸騰，何如？
宇文泰汗下，再移席，匍匐問計。
囌綽笑曰：下旨斥之可也。一而再，再而三，斥其貪婪，恨其無狀，使朝埜皆知君之恨，使草民皆知君之明，壞法度者，貪官也，國之不國，非君之過，乃貪官之過也，如此則民怨可消。
又問：果有大貪，且民怨憤極者，何如？
曰：殺之可也。抄其傢，沒其財，如是則民怨息，頌聲起，收賄財，又何樂而不為？要而言之：
用貪官，以結其忠，
罷貪官，以排異己，
殺大貪，以平民憤，
沒其財，以充宮用。
此乃千古帝王之朮也。 宇文泰擊掌再三，連呼曰：妙！妙！妙！
而不覺東方之既白

       ,monster beats turbine;   很多的問題在腦中掛起了問號，愚昧的人是誰，誰都無法肯定，噹徘徊在迷霧中，才突然感覺到自己也會害怕，情緒化的同時再也無法偽裝，眼裏的清亮，編織過的夢想，過去的失望，不再為自己設個框，是習慣，還是深埳的放不下，深呼吸，抬頭望，倖福總會在某個地方。